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Hace mas de una década ya; mientras vivía en la Ciudad de Buenos Aires, se me ocurrió llevar a pasear a mis hijos y a mi mujer al aeródromo de Don Torcuato; -sitio encantador- con cafetería y aviones pequeños para mirar y recorrer en la misma pista y entre los hangares; disfrutado en una soleada tarde de un domingo cualquiera....A lo lejos divisé ante mi sorpresa un avión de la Segunda guerra mundial, oriundo de Alemania y pintado con la esvástica nazi, la bandera de ese pais y algún otro símbolo que no recuerdo exactamente. La sangre me comenzó a hervir y empecé a los gritos a buscar quien era el dueño de ese pájaro alado, que para mí, simbolizaba nada mas ni nada menos que el asesinato de 6.000.000 de mis hermanos judios. Alguien me contestó asombrado: es de aquél !, del alemán.....
Me dirigí dejando a mi familia y lo encaré directamente. Como era posible que un avión nazi estuviera en la pista de ese aeropuerto y que encima volaba! ? Increpé al aleman y éste me contestó sorprendido que era de él y con orgullo me dijo que él personalmente lo había reparado; pero eso no era todo, tenía 2 aviones iguales !!!!
Le dije que el mismo lunes me ocuparía del tema y que iba a tener que comerse los aviones......
Leyendo una nota publicada en Ynet sobre el maltrato de una madre a su hija el corazón se encoge. La acusación es contra una madre religiosa ortodoxa, de Jerusalem, que maltrató a sus hijos durante años, y que recien ahora se conocen detalles a traves de la versión de su hija. Hace dos semanas ésta dio a conocer los horrores de su pesadilla. "Durante meses enteros tenía prohibido hablar, me llamaba "el diablo', quería que no tuviera sentimientos sexuales, me exigía que me autoflagelara, por ella intenté suicidarme". Con semejante declaración uno se pregunta qué clases de monstruos conviven entre nosotros.Golpes, sometimiento, ahorcar, desconexión del mundo exterior, insultos y violencia verbal, son algunos datos dados en el testimonio de una joven de 27 años, hija de una mujer acusada de maltrato a sus hijos. A veces el castigo era no cenar, o ayunar 24 horas.
Es cierto que los padres debemos educar a nuestros hijos, es cierto tambien que podemos perder la paciencia, sentirnos hasta perdidos, y sobrepasados por comportamientos insolentes, o mala conducta, pero hay límites, límites que un padre no puede exceder, no podemos convertirnos en monstruos, ni en verdugos de nuestros hijos de ninguna manera. Es inaceptable, inadmisible.
Una ola jadasha (nueva inmigrante) se enteró hace poco que el padre de su hija es un asesino condenado que cumplió 20 años de prisión. Durante diez años se hizo pasar por otra persona.Identidad falsa modelo 2012. Sólo despues de diez años de vida en común, una ola jadasha de Rusia descubrió hace un mes que el padre de su hija es en realidad un asesino condenado, que se hizo pasar por otra persona. En estos días los tribunales de familia en Tel Aviv se ocupan de la demanda por tenencia.
Por que deben los alumnos y estudiantes informar a las compañias de autobus información personal sobre el lugar de estudios, lugar de vivienda y hasta el sexo? Segón el Ministerio de Justicia, las compañias de autobus que recaudan esta información para emitir la tarjeta inteligente de transporte no la necesitan para nada.Las compañias de autobuses recogen información de los pasajeros sin control ni supervisión alguna.
La mujer, madre de tres hijos, de Bangladesh, fue detenida por el ejercito en la frontera del Líbano y envíada a prisión, pero el Ministerio del Interior se negó a hacerse cargo.Durante más de dos meses mantuvo el estado israelí una detenida, sin audiencias ni revisación alguna, una ciudadana de Bangladesh que ingresó al país del Líbano despues de sufrir un duro abuso. Su detención se produjo y se extendió ya que la Oficina de Migraciones rechazó ocuparse del tema. Si no hubiera sido, que la misma mujer, víctima del tráfico de personas, no hubiera golpeado por si misma la puerta de Tribunales para una revisión de su detención, es probable que todavía estuviera detenida.
Comparación internacional: Las ciudades israelíes llegaron a los lugares 32 y 39, comparativamente, Nueva York ocupa el lugar 46. Las ciudades más caras del mundo Tokio y Oslo. El año pasado Tel Aviv estaba en el lugar 18.Pensaban que Nueva York es cara? Parece que aún no visitaron Tel Aviv o Jerusalem. La empresa internacional ECA publicó la lista de ciudades más caras del mundo :Tanto Tel Aviv como Jerusalem adelantan a Nueva York.
"Los clientes deben ver que respetas shabat", dice el gerente de un restaurante de la ciudad.A los trabajadores seculares en los restaurantes de Jerusalem les exigen usar kipa en horario de trabajo para cumplir con las normas de cashrut. La norma rige principalmente para los empleados de cocina, y en especial en los restaurantes de zonas consideradas ortodoxas, pero con el deseo de más y más casas de comida de dirigirse al público ortodoxo, se extiende este fenómeno a otras zonas de la ciudad.
El abogado Ran Basa, que trabaja en la zona industrial Guivat Shaul de Jerusalem, notó en los últimos meses que los empleados de la hamburguesería "Burgras bar", pegada a su oficina, usan todos kipa. "Eso despertó mis sospechas porque todas las kipot eran identicas y llevadas no de manera natural sobre la cabeza. Pregunte y el vendedor reconoció que se ven exigidos a usar kipa por la cashrut".
Hace 33 años nos dejó para siempre a los 80 años una mujer excepcional, símbolo de una época y de una lucha. Nacida en 1898 –año de importantes cambios mundiales, especialmente en España-, vio la luz por primera vez en Kiev, Ucrania, cuando aún reinaba el zar de todas las Rusias, Nicolás II, de la tristemente célebre dinastía de los Romanov.Mujer de ideas claras siempre militó en la izquierda aunque su radicalismo disminuyó con el transcurrir de los años y maduró serenamente en las trincheras no solo en campo de batalla sino, también, en el de su pensamiento.
A raíz del informe de Acción Social, según el cual el 10% de las familias en Israel sufren de sub alimentaciòn. L, madre uniparental contò a YNET, las dificultades detràs de los números; "los chicos no saben lo que es carne en casa"."Hay días que el chico va a la escuela sin comida, entonces la secretaria le prepara una rodaja de pan con chocolate. Nuestra heladera está vacía. Falta lo básico. Y siento que ahorro shequel a shequel. Pancitos, huevos, y pollo es un lujo. A los chicos les compro pan. La carne llega dos veces al mes de donaciones".
Detrás de este triste testimonio, está A, madre uniparental de Jerusalem, que le cuesta mantener a sus hijos, mellizos de 10 años. A no está sola, de los datos que publicó el Instituto de Acción Social surge que el 8% sufre de hambre y 2% de hambre grave.
La imagen de la mujer ha sufrido innumerables abusos en la historia de la publicidad. Se la ha convertido en objeto sexual, en tontita doméstica o en simple adorno. En Jerusalén, y en otras zonas de Israel, eso está superado. El problema es otro: resulta muy difícil ver un rostro femenino en un anuncio. Los judíos ultraortodoxos consideran pecaminosa la reproducción gráfica de la imagen femenina (un diario haredi (religioso) publicó hace unos meses una fotografía de grupo en la que aparecía Hillary Clinton y se armó un escandalazo), y las agencias publicitarias prefieren no enfrentarse a un colectivo cada vez más numeroso y más influyente.Los resultados son curiosos. Un ejemplo: en la liberal Tel Aviv, los fabricantes de ropa Honigman anuncian su colección de invierno con una modelo que luce un vestido de lana; en Jerusalén, la misma foto es mutilada para que sólo se vean el brazo de la modelo y su bolso.
El ìndice de conformidad del público israelí con respecto a la policía es de los más bajos en comparación con 20 países de Europa. Sólo el 22% de los israelíes creen que los jueces no reciben nunca coimas, y la mayoria cree que los jueces reciben coimas infrecuentemente. Estos datos surgen de una investigación europea social., basada en la participación de 20 países europeos, con 1700 encuestados en Israel.
En Dinamarca, Noruega y Suecia los encuestados creen muy poco que los jueces reciben coimas, contrariamente en Bulgaria, Rusia y República Checa . Israel esta ubicada en el puesto número 9 de entre 20 participantes, y Dinamarca en el primero.
En Dinamarca, Noruega y Suecia los encuestados creen muy poco que los jueces reciben coimas, contrariamente en Bulgaria, Rusia y República Checa . Israel esta ubicada en el puesto número 9 de entre 20 participantes, y Dinamarca en el primero.
Con respecto al sistema judicial si toma decisiones justas y correctas, Israel se encuentra en el tercio inferior. Los mejores resultados los obtuvieron Dinamarca, Finlandia y Noruega. Los peores Bulgaria, Portugal y Rusia.
Cambiar un judío por mil terroristas debería ser y es una vergüenza para el orgulloso pueblo árabe, necesitado de alguna falsa victoria. Vamos a presenciar la liberación del joven soldado Guilad Shalit vendida por Hamás y los islamistas como una victoria sobre Israel. ¿Es una victoria cambiar un hombre por mil animales? ¿Es una victoria de verdad cambiar un judío por mil árabes? ¿Para quién es de verdad la victoria? El valor que Israel da a sus ciudadanos, se mide por el canje que hace de uno solo de sus hijos, por miles de sus enemigos. Es doloroso ver cómo asesinos confesos, perversos seres que no podemos definir como humanos, salen de las cárceles israelíes, pero en realidad será más doloroso para los propios terroristas que entrarán en las prisiones tenebrosas regentadas por Hamás y sus carceleros.
Todos los terroristas excarcelados serán interrogados por Hamás antes de permitirles deambular por las nauseabundas calles de Gaza. Les tendrán miedo, aunque no seremos nosotros quienes digamos las razones. Muchos preferirían quedarse en las cárceles de Israel, que vivir en una supuesta libertad en Gaza. No pasará mucho tiempo sin que algunos traten de escapar de su nueva cárcel en Gaza, donde serán sometidos a todo tipo de vejaciones, aquellas que Hamás ya tiene preparadas para ellos. ¿Es esta la victoria que vende Hamás?
El relato cuenta que el judío errante fue condenado a recorrer interminablemente el mundo, sin descanso, cargando una culpa tan pesada que nada ni nadie lo liberaría de ella, hasta una nueva venida de Jesús, a quien supuestamente negó un momento de descanso en la puerta de su taller cuando éste cargaba la cruz por la Vía Dolorosa de Jerusalén. El judío errante es, por supuesto, una figura legendaria, una construcción literaria de la Edad Media y también una justificación. Pero su aparición fue reportada muchas veces, en distintos países y en distintas épocas, porque se dice de él que no muere sino que al llegar a la ancianidad vuelve una y otra vez a la juventud, para seguir arrastrando su castigo. Siempre de paso hacia otro lado. Siempre culpable y sospechoso. Es decir, convertido para siempre en metáfora de un antisemitismo que, cómo él, atraviesa los tiempos y las geografías.
Las leyendas como esta arrastran una carga simbólica muy fuerte, capaz de perdurar y adquirir nuevos sentidos frente a realidades cambiantes. Nos dice, entre otras cosas, que el judío errante es el otro, el ajeno, el que no pertenece ni pertenecerá nunca, porque un día se irá o será empujado a irse, según el caso. Y ese simbolismo se renueva una y otra vez, como el personaje del mito. Cobra nueva vida cuando un religioso ortodoxo es atacado en una calle del barrio de Flores, al grito de "hay que quemar judíos", y cuando comprobamos, como ocurrió esta semana a partir del estudio "Actitudes hacia los judíos en la Argentina", del Instituto de Investigaciones Gino Germani de la UBA, que en nuestra sociedad persisten fuertes prejuicios antijudíos, imágenes sociales que estigmatizan al conjunto, lo discriminan, lo empujan a una vaga otredad y, en sentido figurado, a permanecer errante, con su injusta condena a cuestas.
Señor Presidente,
Francamente, al comenzar esta carta no me provocaba llamarlo de ese modo. Dicho título implica un mínimo de respeto.
Lo hago, sin embargo, porque es usted quien se expresa en nombre de los iraníes. Sobre las fotos, lo veo a usted ante multitudes, rostros y manos alzadas. Sin duda uno podría adivinar cierta forma de entusiasmo, en todo caso, de adhesión. Hemos conocido, en Europa, esas multitudes. Fue un mal momento para nosotros. Un período trágico del que seguimos arrastrando la vergüenza y la angustia.
Uno de los pueblos más cultos del mundo, un pueblo que había elevado en alto grado la filosofía, la música, la poesía, un pueblo que había asombrado a sus vecinos por su resplandor, se había hundido en el odio, la locura racial, la ignominia. Decenas de millones de individuos sufrieron, en su carne, su cultura, su dignidad, esa extraña barbarie que quería hacerse ver como un 'nuevo orden'. Fueron en primer lugar los ciudadanos de ese Estado, alemanes, luego y poco a poco los demás, todos los demás.
"Una puerta separó a nuestros seis chicos de la multitud enfurecida. Esa puerta evitó una tragedia humana con muchos muertos en la Embajada y quizás el fin de los acuerdos de paz con Egipto".
Una fuente israelí recuerda así para ELMUNDO.ES los dramáticos momentos del asalto a la Embajada en El Cairo. Una puerta y siete angustiosas horas que pudieron cambiar la situación de toda la región.
No es fácil, en ningún país del mundo, juntar medio millón de personas, sin partidos políticos atrás, sin una dictadura adelante, y en un país con población de poco más de 7 millones de habitantes.
Aún no se sabe a ciencia cierta si la primavera árabe será o no el preludio de unas democracias creíbles en el mundo árabe. Pero, aunque la calma todavía no se ha asentado tras meses de agitación en Túnez, El Cairo y otras ciudades, las revueltas árabes ya han tenido un impacto masivo en la estructura estratégica de Oriente Próximo.
El Dr. (Medicina, Pediatra y de Ciencias Sociales) Dani Filc, fue llamado a encabezar el sub-comité de salud publica en el marco del "cuerpo consultivo de expertos" , convocado por el liderazgo de la protesta social en Israel.
Israel 2011 comienza a despertarse de su prolongado letargo. Al igual que Argentina de hace una década resuenan en las calles del país "que se vayan todos", pero no como un simple cambio de figuritas, sino como un real y absoluto cambio de un sistema económico que ha demostrado su absoluto fracaso.
Siempre hay algo que podemos dar... Siempre hay algo que podemos recibir...
¡Dar y recibir! ¡Una manera de ayudar a los demás y a ti mismo! (Nada se vende, todo se ofrece gratuitamente.)