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Dos mil trescientos años atrás empieza a circular, entre los judíos, la palabra diáspora. ¿De dónde proviene esa palabra? Un Egipto helenizado ha conquistado el reino de Israel. Alejandría, fundada poco antes, recibe, provenientes de Palestina, cien mil judíos. Se estima en otros cien mil el número de judíos que ya, en ese momento, residían en Egipto.
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Yacimiento «Tamar»A fin de cuentas, somos un pueblo afortunado. Es verdad, Moisés nos dirigió en el desierto durante 40 años para llevarnos al único lugar de la zona sin petróleo. Es verdad, Herzl sacó a muchos de nosotros de Europa y nos trajo a uno de los lugares más disputados y violentos del mundo. Es verdad, nuestro Gobierno deja algo que desear, al igual que nuestro sistema político, y nuestra clase media ni siquiera definió qué es lo que quiere primero.
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«Sabras»No, no es fácil trabajar con los israelíes, no lo es. Y perdónenme el tópico, que, en este caso se convierte en regla general, al existir, efectivamente, excepciones notables.
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Un cambio clave de la política norteamericana fue pasado por alto en medio de la andanada de noticias relativas a la maratoniana visita de 50 horas de Barack Obama a Israel. Se trata de la exigencia de que los palestinos reconozcan a Israel como Estado judío, algo considerado por el secretario de Hamás, Salaj Bardawil, como «la declaración más peligrosa realizada nunca por un presidente norteamericano a tenor de la cuestión palestina».
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Los israelíes celebramos la semana pasada el 65º aniversario de nuestra independencia. Pero, ¿qué le depara el futuro a nuestro país mientras la «primavera árabe» cambia el panorama politico de Oriente Medio?

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Marcos Aguinis y Pilar RaholaEl pueblo judío, tanto en Israel como en la diáspora, tiene el privilegio de poder movilizar a dos prominentes intelectuales hispanoparlantes para su defensa en las continuas batallas mediáticas
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El proyecto sionista era a todas luces descabellado: crear un Estado judío, revivir la lengua hebrea muerta por dos mil años, fomentar la emigración a una región sin alternativas económicas y obtener apoyo diplomático para la idea. A pesar de los desafíos, todo lo anterior se logró.
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Durante dos mil años deambulando por lejanas diásporas, el pueblo judío continuó apegado a ese sagrado anhelo de retornar a Sión, a Jerusalén. Ese milenario ideal encontró su expresión más elocuente en la plegaria que todo judío eleva en repetidas oportunidades: «El año que viene en Jerusalén reconstruida».
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Todo tiene un tiempo bajo el sol. Tiempo de estudiar y tiempo de recordar. El Día del Holocausto, Yom Hashoá, es a mis ojos un día de la memoria y no un día de estudio. En ese día no quiero ni puedo estudiar ni investigar. Quiero tan sólo unirme a la memoria de las víctimas de mi pueblo.
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Una de las preguntas más pertinentes cuando se habla de genocidio es la de cómo ha sido posible que en tantos casos poblaciones enteras hayan caído en una locura de tal magnitud como para emprender, sin restricción moral alguna, atroces matanzas sistemáticas de hombres, mujeres y niños.

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Entertainment & Arts

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