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Casi quince meses. Cerca de 13.000 muertos. 500.000 desplazados internos. 73.000 refugiados en países vecinos. Masacres a diario y un conflicto que, a medida que pasa el tiempo, se aproxima más a una guerra civil.
Guiados por el fundamentalismo religioso de sus rabinos mentores, los colonos judíos de Cisjordania son los arquitectos que diseñaron nuevos comportamientos religiosos, culturales y fundamentalmente políticos que hoy en día ya son parte inseparable del judaísmo moderno.
Decididamente el presidente Bashar al-Assad está dispuesto a utilizar los medios más contundentes para enseñar al pueblo sirio que la única elección política que le queda es resignarse a la continuación de su dictadura.
La ONU ha condenado de forma unánime la matanza perpetrada contra la población civil de Hula, en Siria, en la que murieron 108 personas, entre las cuales había unos 30 niños.
Los egipcios volvieron a dar la sorpresa. Los candidatos a priori menos favoritos entre los cuatro mejor situados han sido los ganadores de la primera vuelta de las elecciones presidenciales recientemente celebradas.
Las ejecuciones en masa de miembros de las minorías kurda, azerí y sunnita árabe en Irán - generalmente por falsos cargos de espionaje, difusión de blogs, porno, o simplemente por publicar fotos online - son prueba de la enorme tensión que enfrenta actualmente el régimen religioso-militar del país.
Llega a su fin en Oriente Medio una larga y convulsionada etapa de relaciones estratégicas, que podríamos designar como «nasserista» en referencia al controversial líder egipcio. Dicho período se caracterizó por la preeminencia del enfrentamiento árabe-israelí y la cuestión palestina, la función del nacionalismo como cemento interno de los Estados árabes, la relativa subordinación de tradicionales tensiones religiosas y étnicas, y el papel crucial de poderes externos a la región en su curso geopolítico.
Durante años, las discusiones de política exterior se han centrado en la cuestión de si el Islam es compatible con la democracia. Pero eso se está volviendo cada vez más una cosa del pasado. En Túnez y Egipto, los islamistas, quienes fueron considerados por mucho tiempo como opositores al sistema democrático, aparecen en la actualidad como sus firmes impulsores, participando activamente de él. Incluso los ultraortodoxos salafistas cuentan ahora con diputados en el Parlamento egipcio, gracias a los votos que, hasta no hace mucho, ellos mismos denunciaban como herejía.
La noticia circuló con la rapidez de un rayo y frente a las reacciones negativas en el país y en el mundo se diluyó con la misma rapidez: flamantes parlamentarios islamistas en Egipto propusieron una extraña ley de «despedida sexual». Consiste en autorizar a los maridos a tener relaciones sexuales con sus esposas hasta seis horas después de que éstas hayan fallecido. ¿De dónde salió semejante idea?
Cada tanto surgen informaciones sobre un inminente acuerdo de unidad palestina entre Al Fatah y Hamás y junto a los escépticos están los esperanzados en que el tema prospere. Suena lógico, sin duda, que un pueblo esté unido y las divisiones internas nunca parecen buena receta para nada.Entertainment & Arts
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